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       袁耀，清朝画家，字昭道，江都（今江苏扬州）人。袁江之侄。工画山水、楼阁、界画。画风工整、华丽，与袁江相似。其精品有胜于袁江者。 约活动于乾隆中期。不仅青绿工整山水，楼阁作品有名，其所画花鸟，也甚佳。流传作品比袁江多。而且往往是大幅。所画《观瀑图》、《秋江楼观图》等，无论布局，渲染，以至点景人物，都很精致。

   纵看 

1.《春台明月》

2《平岗艳雪》

3.《平流涌瀑》

4.《万松叠翠》

5.《山雨欲来风满楼》

6.《蓬莱仙境》

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       在中国历史上，袁耀并不是很有名的画家，我初次看他的画儿时，这个名字对我来说十分陌生。可是他的画儿，只是匆匆看了几幅，我的内心竟在频频点头，真可谓无一不精。他的笔触极为细腻、生动，画作十分入眼。当然，这是平民的视角，并不是画家或绘画艺术鉴定家的所见。假如用太多的知识和眼光去分析它，或者从文物收藏者的层面去鉴定它，或者在拍卖市场价格中去找寻它，又或者借重于专家的见解，这样的欣赏虽也不无所得，但是难免不会带有某种功利，产生某种局限。而抛开这些，让观者自己去看，没有陈腔滥调的理论和说教萦绕耳边，眼中所见或许反会变得格外清新。

        观者觉得，绘画艺术有一种独特的魅力，它能让观画之人“逃逸”、“远离”现实世界，“偷偷懒”。一幅画可以把观者也许想要去的地方袖珍全景式地展现在眼前，让观者在画作中展开想象，而在这其中所获得的意境有时候比身临其境还更为高雅、空灵。这是何道理？因为这种意境中存在一种古趣，它也许才是观者真正想要探寻、体验的，但现代社会很可能把这种与空灵、深邃、清幽、宁静.......等形容词有关的古趣折腾得一干二净。例如在假日期间，一些名胜古迹（如杭州西湖），人们慕名前去，可谓人山人海，但是人山人海恰恰遮住了美景。从科学角度分析，它的风景没有变，但是风景旁人为制造的喧嚣闹腾却占了上风，远在幽雅空灵的风景之上。这是古代的文人墨客绝不会想到的。

       所以，从这一角度来说，绘画艺术的神奇之处也许可以这样形容：它是一种纸上之园，网络技术的出现，更会让它“形神兼备”，风雨雷火不可摧毁；至少，它能留存某种记忆，这种记忆在现实中也许一定程度上会是扭曲、变形的，但在它那儿，却始终原封不动、完好如初，观者一旦展开画作，那悠远而美好的记忆就会扑面而来、驻足心间。

       有个成语叫“子虚乌有”，这就是“子虚乌有”。画家不仅会有艺术的再创造，就是以全然纪实的手法去表现，也往往只是一时所见，可这正是绘画艺术的关键或优势。它能让观者揽胜探奇，坐拥艺术的花园与圣境，现实中竟也没有比这更好的所在——在画里就能看到它的美妙、优雅、宁静、淡泊、开阔与惬意等等等等，可是当你真要寻找到画中绘制的对应的现实，真到某个地方去，不见得就一定能超过画中所见。

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        搜集整理编辑及评述者tbrswzz